Prema časopisu Scientific American čak je i knjiga Postanka rasistička

U nedavnom članku Allison Hopper, u časopisu Scientific American, pod naslovom „Poricanje evolucije je oblik ‘bijele nadmoći’“, iznijela je ogromnu količinu znanstvenih, povijesnih i teoloških dezinformacija u kratkom pokušaju da uvjeri čitatelje da je prihvaćanje „znanstvene istine“ o ljudskoj evoluciji uništilo tradicionalno kršćansko shvaćanja postanka (kreacije) koje se, tvrdi ona, koristi za promicanje „bijele nadmoći“ stotinama godina.

Hopper svoj članak započinje tvrdnjom da se povijesni izvještaj o stvaranju Adama i Eve i njihovih potomaka Kaina i Abela dugo koristio za opravdanje „bijele nadmoći“. Ne navodeći nikakve dokaze iz Biblije ili crkvene tradicije, Hopper tvrdi da je knjiga Postanka navela kršćane da vjeruju da su Adam i Eva bili bijele puti i da je „tamna koža“ posljedica prokletstva koje je zadesilo Kajina nakon što je ubio svoga brata. Prema Hopperu, priznanje „činjenice“ da su prvi ljudi evoluirali od zajedničkog čimpaznog pretka u Africi ponovno bi dovelo do slavljenja tamnoputih ljudi u Africi i diljem svijeta te pomoglo razbijanju mita o „nadmoći bijelaca“, koje je kršćansko čitanje knjige Postanka promicalo kroz mnoga stoljeća.

Ovaj članak je žalosno svjedočanstvo u kojoj mjeri suvremeni zapadni intelektualci prihvaćaju indoktrinaciju, a ne obrazovanje, da je suradnici znanstvenog časopisa poput Scientific America bilo dopušteno objavljivati laži na račun knjige Postanka bez ikakve ozbiljne „provjere činjenica“ od strane njezinih urednika. Gdje to možemo naći da nam Sveto pismo ili crkveni oci govore da su Adam i Eva bili „bijele puti“? Gdje točno Biblija ili tradicija jedne, svete, katoličke i apostolske Crkve uči da je Kain dobio tamnu kožu kao posljedicu ubojstva svoga brata Abela?

Sama činjenica da bi znanstvenica u časopisu poput Scientific American objavila ovu klevetu, uz puno dopuštenje urednika časopisa, pokazuje da je prva predrasuda koju svi oni trebaju prevladati evolucijski mit o „nadmoći“ molekule nad čovjekom. Za razliku od toga, tradicionalni katolički nauk o stvaranju kao koherentnom prikazu podrijetla čovjeka i svemira potiče univerzalno bratstvo.