“SVJETLO RIJEČI”Katolički korijeni – vjersko podrijetlo bosanskih muslimana
Vrijeme:1 min, 0 sec
Pisac razborito zabacuje to mišljenje kao plod mašte, jer svjedoci osvajanja Bosne (npr. Dursun-beg) ništa ne znaju o tome a janjičari su nastali tek g. 1526. Uz to turski popisi (defteri), napravljeni uskoro nakon osvojenja Bosne (g. 1468-69.) bilježe bijedno malen broj pripadnika Bosanske crkve, manje od 700 članova! Prijelaz na islam, veli pisac, nije se dogodio odjednom, nego je trajao 250 godina! (usp. nav. djelo, str. 91 i 138 ss).
A bosansku vlastelu sultan je jednostavno dao smaknuti, jednako kao i njihova kralja. To je bila ustaljena praksa kod Turaka. Nema povezanosti između starog bosanskog plemstva i bosanskih begova: dobra bosanskoga plemstva nisu bila, barem za prvih stoljeća turske vlasti, obiteljska baština.
Tako je, u najmanju ruku – načelno, konačno pokopan mit da su bosanski muslimani nekakav produžetak bosanskih krstjana. Za ovaj kritički postupak valja odati priznanje M. Imamoviću: nastupio je hrabro i pošteno, iako – i kod njega – ima zaostataka ranijega mišljenja („bosanska hereza i islam čine duhovnu vertikalu Bosne i Bošnjaka“, str. 138).
……….Više na stranicic:Herceg Bosna/Moja Domovina……….
http://hrvatskonebo.com/hercegbosna/2017/10/07/svjetlo-rijecikatolicki-korijeni-vjersko-podrijetlo-bosanskih-muslimana/
Herceg Bosna/Moja Domovina/ http://hrvatskonebo.com/hercegbosna/Hrvatsko nebo
Postoje zapisi u Veneciji gdje stoji da su neki patareni nakon dolaska Turaka tražili tamo utočište. Nije to bilo slučajno, ipak su im pretci došli iz Italije, preko Dalmacije u Bosnu, a možda i više u Hercegovinu. Zbog poznavanja stranog jezika bili su tadašnjem plemstvu sigurno zanimljivi. Ali, dopustimo mogućnost da je bilo i “Bogumila” koji su prebjegli iz Bugarske. A što to ima s “dobrim Bošnjanima”, koje današnji Bošnjaci smatraju svojim prethodnicima? Ništa! Bili oni Patareni ili Bogumili, oni su bili došljaci, modernim riječnikom rečeno “imigranti”. Nema nikakvih dokaza ili zapisa o bilo kakvoj “evangelizaciji” domicilnog stanovništva, odnosno da su oni misionarski djelovali.